miércoles, 28 de septiembre de 2016

Nueva edición del Misal Romano

En un año en el que la Conferencia Episcopal Española (CEE) está celebrando su 50 aniversario, tendrá lugar una de las efemérides más esperadas de las últimas décadas, la esperada publicación de la nueva edición en español del Misal Romano.

El próximo viernes 7 de octubre, en el acto de presentación, intervendrán:

Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Carlos Osoro Sierra
Arzobispo de Madrid y Vicepresidente de la CEE

Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Julián López Martín
Obispo de León y Presidente de la Comisión Episcopal de Liturgia

D. José María Gil Tamayo
Secretario General de la CEE

D. Manuel Fanjul García
Director de Publicaciones de la CEE y Director de Libros Litúrgicos

D. Luís García García Gutiérrez 
Director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia 

A parte de una cuidada edición, similar a la de los nuevos leccionarios, el Misal vendrá acompañado con un novedoso subsidio. Ya quedan menos días para conocer, por fin, esta nueva edición.

martes, 27 de septiembre de 2016

Dedicación de un nuevo altar

En el día de ayer, san Cosme y san Damián, hemos tenido ocasión de vivir en nuestra diócesis la solemne celebración de dedicación del nuevo altar de la parroquia de san Cosme de Antes. A las 12:30 daba comienzo la celebración que presidió nuestro Arzobispo, en la que concelebraron el párroco, D. Alberto Recarey y un grupo de sacerdotes bajo la atenta y devota mirada de numerosos fieles.



Sin duda, la celebración de un sacramental como la dedicación de un altar siempre es motivo de alegría para una comunidad parroquial. Se trata de una celebración con unos ritos específicos de profundo calado teológico:

Canto de las letanías 

Se pide la intercesión de los santos ante Jesucristo, único Mediador, al cual se hallan asociados todos los santos como partícipes de su pasión y comensales del banquete del reino celestial.

Colocación de las reliquias de los santos

Después del canto de las letanías, si es del caso, se colocan bajo el altar las reliquias de mártires o de otros santos, para expresar que todos los que han sido bautizados en la muerte de Cristo, y especialmente los que han derramado su sangre por el Señor, participan de la pasión de Cristo.

Oración de dedicación y unción del altar

La celebración de la eucaristía es el rito máximo y el único necesario para dedicar un altar; no obstante, de acuerdo con la común tradición de la Iglesia, tanto oriental como occidental, se dice también una peculiar oración de dedicación, en la que se expresa la voluntad de dedicar para siempre el altar al Señor y se pide su bendición.

Unción, incensación, revestimiento e iluminación

Los ritos de unción, incensación, revestimiento e iluminación del altar expresan con signos visibles algo de aquella acción invisible que Dios realiza por medio de la Iglesia cuando ésta celebra los sagrados misterios, en especial la eucaristía.

a) Unción del altar: En virtud de la unción con el crisma, el altar se convierte en símbolo de Cristo, que es llamado y es, por excelencia, el «Ungido», puesto que el Padre lo ungió con el Espíritu Santo y lo constituyó sumo Sacerdote para que, en el altar de su cuerpo, ofreciera el sacrificio de su vida por la salvación de todos.

b) Se quema incienso sobre el altar para significar que el sacrificio de Cristo, que se perpetúa allí sacramentalmente, sube hasta Dios como suave aroma y también para expresar que las oraciones de los fieles llegan agradables y propiciatorias hasta el trono de Dios.

c) El revestimiento del altar indica que el altar cristiano es ara del sacrificio eucarístico y al mismo tiempo la mesa del Señor, alrededor de la cual los sacerdotes y los fieles, en una misma acción pero con funciones diversas, celebran el memorial de la muerte y resurrección de Cristo y comen la Cena del Señor. Por eso el altar, como mesa del banquete sacrificial, se viste y adorna festivamente. Ello significa claramente que es la mesa del Señor, a la cual todos los fieles se acercan alegres para nutrirse con el alimento celestial que es el cuerpo y la sangre de Cristo inmolado.

d) La iluminación del altar nos advierte que Cristo es la «luz para alumbrar a las naciones», con cuya claridad brilla la Iglesia y por ella toda la familia humana.

Tomado del Ritual de la dedicación de iglesias y de altares. 



jueves, 22 de septiembre de 2016

Un concierto recomendado

O vindeiro venres, día 23 de setembro, ás 20:30 horas terá lugar na Igrexa das Ánimas (Santiago de Compostela) un concerto a cargo do grupo vocal Vox Stellae, no que se presentará música inédita do mestre de capela da Catedral de Tui, Matías García Benayas (+1737).
O concerto servirá para presentar o CD Salvete Flores, no que se rexistran algunhas das composicións do mestre Benayas e tamén o segundo volume da colección Música na Catedral de Tui, coas partituras editadas. Este proxecto de recuperación do patrimonio musical está impulsado polo Bispado de Tui-Vigo e a Secretaría Xeral de Cultura da Xunta de Galicia. 
Esta é unha actividade que comezou no ano 2013 con ocasión da celebración do Ano da Fe. Naquel entón presentouse un CD e un libro coas partituras dese mestre de capela, que incluían unha misa adicada ao apóstolo Santiago, inédita e que se conserva no arquivo da catedral de Tui, xunto con polifonía xacobea. O disco levaba por título Defensor almae Hispaniae e grabouse por Pablo Barreiro, técnico da Radio Galega, interpretado polo coro Vox Stellae, baixo a dirección de Luís Martínez e con Joaquín Barreira ao órgano.



martes, 19 de julio de 2016

Prefacio de Santa María Magdalena



Hace poco más de un mes, se daba la noticia de que por deseo expreso del Papa Francisco se establecía que la Memoria litúrgica de Santa María Magdalena fuese elevada al rango de Fiesta. Con tal motivo, la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos acaba de aprobar el texto del prefacio para dicha fiesta litúrgica.



22 de julio 

SANTA MARÍA MAGDALENA 


FIESTA

Prefacio 

APÓSTOL DE LOS APÓSTOLES 

V/. El Señor esté con vosotros.
R/. Y con tu espíritu.
V/. Levantemos el corazón.
R/. Lo tenemos levantado hacia el Señor.
V/. Demos gracias al Señor, nuestro Dios.
R/. Es justo y necesario.

En verdad es justo y necesario,
es nuestro deber y salvación,
aclamarte siempre,
Padre todopoderoso,
de quien la misericordia
no es menor que el poder,
por Cristo, Señor nuestro.

El cual se apareció visiblemente en el huerto
a María Magdalena,
pues ella lo había amado en vida,
lo había visto morir en la cruz,
lo buscaba yacente en el sepulcro,
y fue la primera en adorarlo
resucitado de entre los muertos;
y él la honró ante los apóstoles
con el oficio del apostolado
para que la buena noticia de la vida nueva
llegase hasta los confines del mundo.

Por eso, Señor,
nosotros, llenos de alegría,
te aclamamos con los ángeles y con todos los santos, diciendo:

Santo, Santo, Santo…

viernes, 3 de junio de 2016

Coro Diocesano para las Ordenaciones


El próximo domingo 3 de julio a las 18:00h. tendrá lugar en la Catedral de Santiago uno de los acontecimientos diocesanos más importante del año: las ordenaciones. 

Con tal motivo, desde el Secretariado Diocesano de Música Sacra queremos propiciar que este acontecimiento sea una verdadera fiesta diocesana, por ello INVITAMOS a participar en el "Coro Diocesano" a todas las personas de la diócesis que quieran formar parte de esta interesante experiencia musical.

Los requisitos son:

1. Tener ganas de cantar
2. No desafinar (mucho)

Tendremos un sólo ensayo ese mismo DOMINGO 3 a las 16:30h. en la Catedral. Pero recordad, es imprescindible inscribirse para tener sitio reservado para todos.

El repertorio será el siguiente (puedes escuchar los cantos haciendo clic sobre el título):

Procesión de entrada: Aclamad al Señor (M. Cela)
Salmo responsorial: Aclamad al Señor (salmo 65)
Aleluya (M. Frisina)
Aclamación elección de diáconos: “Demos gracias a Dios” (O. Valado)
Letanía de los santos 
Aclamación a la doxología: “Amén” (Vaticano)
Si quieres más información puedes escribir a musicaarchicompostela@gmail.com

Descargar libro de la celebración


Oscar Valado Domínguez
Director del Secretariado de Música Sacra

jueves, 19 de mayo de 2016

Cursos de música litúrgica 2016

"La tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la Liturgia solemne" (Sacrosanctum Concilium, 112).

Con tal motivo, a continuación, proponemos algunos cursos de verano para todos aquellos que quieran perfeccionar, profundizar o sencillamente descubrir el apasionante mundo de la música litúrgica.

IX Curso Nacional de Organistas Litúrgicos 
Entre el 18 y el 23 de julio en Valladolid se desarrollará este Curso en el que colabora la Conferencia Episcopal Española. Aunque está pensado originariamente para aquellos que son organistas... también se puede encontrar una formación interesante en: liturgia, canto gregoriano, polifonía, armonía, organería, etc.

I Curso de Música Litúrgica del Corpus Christi
Del 6 al 10 de julio, en Lugo, tendrá lugar la primera edición de este curso que pretende ser un recurso de formación amplia: liturgia, canto gregoriano, dirección coral, técnica vocal y órgano.

XXXVII semana de Estudios Gregorianos
Este curso específico de canto gregoriano tendrá lugar del 21 al 27 de agosto en el Monasterio Benedictino del Valle de los Caídos (Madrid). Es una puerta abierta al mundo del Canto Gregoriano y está conjuntamente por la Abadía Benedictina del Valle y la Asociación Hispana para el Estudio del Canto Gregoriano.

Málaga canta con Frisina
Entre los días 5 y 8 de julio en la ciudad de Málaga tendrá lugar una interesante iniciativa en la que Mons. Marco Frisina intervendrá en diversas actividades y, finalmente, todos los participantes podrán cantar en el concierto de clausura en la Catedral de Málaga dirigidos por M. Frisina.


lunes, 16 de mayo de 2016

El Tiempo Ordinario

Presencia del Señor en el camino de la Iglesia

a.    Origen y significado.

El tiempo ordinario tiene su origen en el domingo, en la celebración de la "Pascua" que se repetía semana tras semanas (cf. Hch 20,7). Poco a poco se han ido incorporando en la liturgia de la Iglesia los diferentes tiempos fuertes que hacen hincapié en algún misterio concreto de Cristo (Navidad o Pascua) o nos sirven como preparación de estos (Adviento y Cuaresma). Sin embargo, el Tiempo Ordinario omás propiamente, tiempo durante el año, es una de las partes del año litúrgico En él se desarrolla el misterio pascual de un modo progresivo y profundo; y, si cabe, con mayor naturalidad aún que otros tiempos litúrgicos, cuyo contenido está a veces demasiado polarizado por una temática muy concreta. Para la mistagogia de los bautizados y confirmados que acuden cada domingo a celebrar la eucaristía, el tiempo ordinario significa un programa continuado de penetración en el misterio de salvación siguiendo la existencia humana de Jesús a través de los evangelios, contenido principal y esencial de la l celebración litúrgica de la iglesia.

El valor del tiempo ordinario consiste en formar con sus treinta y cuatro semanas un continuo celebrativo a partir del episodio del bautismo del Señor, para recorrer paso a paso la vida de la salvación revelada en la existencia de Jesús. Cada domingo tiene valor propio. Se convierte, así, en un camino cotidiano y sencillo; en el que aprendemos de Jesús y compartimos con él las pequeñas cosas de nuestra propia vida.

b.    Características y peculiaridades de este tiempo.

El tiempo ordinario se divide en dos partes:
            1ª) Desde la Fiesta del Bautismo del Señor hasta el Miércoles de Ceniza
            2ª) Desde Pentecostés hasta el I Domingo de Adviento
           
Esto supone que de las 52 semanas del año, 34 discurren en el tiempo ordinario. Y de estas, 6 en la primera parte y 28 en la segunda. Pero más allá de los número debemos destacar la conexión del Tiempo Ordinario con los primeros pasos de las comunidades cristianas que se reunían cada semana para compartir la Palabra y el Pan; es decir, no se celebran grandes acontecimientos sino la cotidianidad de alimentarse con la Palabra y con el Cuerpo de Cristo.

En este sentido, el Evangelio proclamado en cada celebración dominical durante el tiempo ordinario se convierte en el punto de referencia; no porque en otros tiempos no lo sea, sino porque durante todo el tiempo ordinario se hace una lectura continuada de los evangelios sinópticos: Mateo (ciclo A), Marcos (ciclo B), Lucas (ciclo C). El Evangelio de Juan viene representado con el capítulo 6 en el ciclo A. De este modo vamos leyendo las escenas del evangelio por el orden que el evangelista ha dispuesto; y, así, la cotidianidad de Jesús se hace una con la nuestra.

Otra característica muy visible de este tiempo es el color verde de los ornamentos sagrados; aunque no tiene un origen muy definido podría evocarnos la esperanza, la naturaleza, la paz... 

c.     Fiestas que preceden a los domingos del Tiempo Ordinario.

El ritmo de los domingos del tiempo ordinario es importante mantenerlo; sin embargo, a veces hay fiestas que tienen suficiente entidad como para pasar por delante del ritmo dominical. Por ello hay días que cambiamos el color verde de la cotidianidad por el correspondiente de la fiesta que celebremos, que pueden ser de tres tipos:

1º) La solemnidad de Jesucristo Rey del Universo (Cristo Rey). El año litúrgico siempre finaliza con esta celebración en el último domingo del tiempo ordinario (XXXIV).
2º) Solemnidades de la Santísima Trinidad y del Cuerpo y Sangre de Cristo (Corpus Christi). Son los domingo consecutivos a Pentecostés.
3º) Fiestas del Señor o de los Santos que se consideran bastante importantes como para celebrarse en lugar del domingo que corresponda: Presentación del Señor (Candelaria), San Juan, San Pedro y San Pablo, Transfiguración del Señor, Asunción de María, Exaltación de la Santa Cruz, Todos los Santos, Fieles Difuntos, Dedicación de la Basílica de Letrán, el Apóstol Santiago o las fiestas del patrón del pueblo o ciudad.

d.    ¿Un repertorio musical para todo el Año?

Numerosas veces podemos escuchar algún comentario por parte de algún director de coro parroquial que insinúa al adentramos en el tiempo ordinario:

martes, 10 de mayo de 2016

Retirada del cirio pascual

El cirio pascual es uno de los signos más importantes de la Pascua. Durante este tiempo litúrgico –que ya llega a su término–  nos ha acompañado llameante junto al ambón de cada una de nuestras iglesias. Sin embargo, al finalizar el tiempo de Pascua este próximo domingo de Pentecostés, la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramento nos recuerda: “El cirio pascual debe encenderse en todas las celebraciones litúrgicas del tiempo de Pascua hasta el domingo de Pentecostés. Después ha de trasladarse al bautisterio y mantenerlo con todo honor, para encender en él el cirio de los nuevos bautizados. En las exequias, el cirio pascual se ha de colocar junto al féretro, para indicar que la muerte del cristiano es su propia Pascua. El cirio pascual, fuera del tiempo pascual, no ha de encenderse ni permanecer en el presbiterio”. (Carta sobre la preparación y celebración de las fiestas pascuales, n. 99).

Dicho esto, aunque no exista un "rito para el apagado del cirio pascual", puede ser muy oportuno pastoralmente que en la última misa del día (si no se celebran las II vísperas de Pentecostés) se haga una clara referencia catequético-litúrgica a la conclusión del tiempo pascual y, para ello, después de la bendición, podemos llevar en procesión el cirio pascual al bautisterio, donde permanecerá durante todo el año. Una vez allí se apaga.  

Si en algún lugar no hay bautisterio propiamente dicho debe retirarse el cirio del presbiterio, no sin antes especificar a los fieles que el cirio siempre estará presente y llameante cada vez que se celebre el sacramento del Bautismo o cualquier celebración de Exequias. Al concluir la breve catequesis explicativa se apaga el cirio y se despide a la asamblea como de costumbre.


martes, 3 de mayo de 2016

Celebración de San Juan de Ávila

Anualmente celebramos la fiesta de San Juan de Ávila, patrono del clero español. Con tal motivo, el próximo viernes 6 de mayo a las 13:00, el clero de nuestra diócesis compostelana (como otras muchas de España), se reunirá para celebrar solemnemente en la Catedral a su patrón.

En esta ocasión, como en otras, el Secretariado de Música Sacra –en colaboración con la Delegación del Clero– anima a todos aquellos sacerdotes que deseen formar parte de la Schola Cantorum que ayudará a solemnizar la celebración litúrgica de ese día a estar en el claustro de la Catedral a las 12:30 (ya revestidos) para repartir las partituras y realizar un breve ensayo.

Puede consultar el repertorio y el nombre de todos los homenajeados en este día que celebran sus bodas de diamante, oro y plata.



jueves, 7 de abril de 2016

XIX Jornadas de Liturgia


"EL VALOR DE LA PALABRA DE DIOS EN LA CELEBRACIÓN LITÚRGICA"
Ante la publicación de los nuevos leccionarios.

19-20-21 de abril (A Coruña - Santiago - Pontevedra)

Consultar el díptico de las Jornadas

Un año más la Delegación Diocesana de Liturgia de esta Archidiócesis Compostelana ofrece un espacio de encuentro y formación en las tres vicarías territoriales (Santiago, A Coruña y Pontevedra) para profundizar y abordar un tema de actualidad y relevancia para vivir y celebrar con mayor intensidad nuestra fe. En esta ocasión tendremos ocasión de reflexionar sobre la importancia de la Palabra de Dios en nuestras celebraciones litúrgicas: ¿por qué se proclama la Palabra? ¿quién y cómo debe hacerlo? ¿para qué unos nuevos leccionarios? etc.

Haremos una mención especial a la publicación de una nueva generación de libros litúrgicos; ya que la Comisión Episcopal de Liturgia, a petición de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, ha elaborado la nueva edición del Leccionario de la Misa, a partir de los textos de la Sagrada Biblia. Versión oficial de la Conferencia Episcopal Española. Estos leccionarios han entrado en vigor en el momento de su publicación y su uso será definitivamente obligatorio a partir del 8 de septiembre de 2016. A lo largo de este mismo año está prevista también la aparición del resto de leccionarios, así como la tercera edición oficial para España del Misal Romano. 

En estas XIX Jornadas Diocesanas de Liturgia podremos contar con un invitado de excepción para reflexionar sobre el verdadero valor de la Palabra de Dios en la celebración litúrgica: D. José Diéguez Dieppa. Formado en el Pontificio Instituto Litúrgico de San Anselmo (Roma), Profesor de Liturgia y Sacramentos en el Instituto Teológico de Vigo, Delegado Diocesano de Liturgia, Deán del Cabildo de Tui-Vigo y miembro de la comisión para la publicación de los nuevos leccionarios.

Será una oportunidad para profundizar en la importancia de la Palabra en la liturgia; así como conocer de primera mano el espíritu que ha movido esta nueva edición de los leccionarios.


A CORUÑA - MARTES 19 de abril 
20'00 - Hogar Sta. Margarita 

SANTIAGO - MIÉRCOLES 20 de abril
20'00 - Salón de actos del Instituto Teológico Compostelano

PONTEVEDRA - JUEVES 21 de abril
11'00 - Raíña da Paz (para sacerdotes)
20'00 - Salón de actos del Colegio Calasancio (abierto al público)
 

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